【文化甘肃】陇原手艺人:孙金牛和他的皮影戏班

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2018-10-27

华灯初上,光影交错,二胡配着锣鼓,一幕白布隐约遮挡,背后的皮影翻腾跳跃。 高亢粗狂的歌声从幕后响起,幕布上映现出栩栩如生的世间百态。

皮影影件中的头梢,包括生、旦、丑、王、官、将等“一口唱尽千年事,双手对舞百万兵”说的就是皮影。 通渭皮影戏是陇中皮影戏的主要代表,其独特唱腔称“影子腔”。

通渭影子腔板式丰富,唱腔优美,有的高亢粗犷,有的悠扬婉转,和通渭方言结合,形成了陇原大地独有的唱腔。 于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

皮影不同于剪纸,是一门静动相得的艺术——有灵动有安定,形神兼备,这考验着幕后的每一个皮影手艺人。

一个影人至少被三根操纵杆操纵,而一个艺人要能控制三四个影人的动作,还要配合音乐、兼顾唱念,这无一不需勤学苦练。

今年50岁的孙金牛,是唱了一辈子皮影戏的老艺人。 从18岁出师自立门户,到如今已经唱了三十多年了。 孙金牛的影子腔都是跟着爷爷学的。

“学皮影时吃了很多苦,小时候学唱戏时不专心,我爷爷就会打我,大冬天隔着棉裤打我,肉都打烂了”。 提起当时学戏的情景,孙金牛还心有余悸。

一面白色幕布,一张长条桌子,一束昏黄的灯光,一双布满老茧的手,几个做工精细的皮影,在那个没有电视、电脑、手机的年代,这便构成了整个村庄的文化生活。 而如今已经没有几个人喜爱这种民间艺术了,大山里的老艺人专一,唱了一辈子皮影戏,如今却无人问津。 传承皮影的民间艺人越来越少,“主要是唱不来钱”孙金牛提起如今影子腔的现状有点落寞,“娃娃们都不愿意学这个。 靠这个东西吃不上饭”。 “我有两个徒弟,都四十多岁了,还有一个女徒弟”提起影子腔的传承,孙金牛有点担心,“儿子要养家,没法学这个,也不愿意学,我希望我的小孙子能学这个(影子腔),这是先人留下来的传统文化,可不能丢了啊”。 对于一个皮影班来说,最重要的就是那些栩栩如生的皮影人了。 孙金牛有很多皮影都是家传几代的宝贝,有的甚至有百年历史,是真正的民间艺术珍品。 “虽然有人来买我的皮影,但在生活最困难的时候也没想过把皮影卖了”孙金牛说,“这是我爷爷留下来的传家宝,卖了怕村里人戳我脊梁骨,说我把祖传的手艺断送了,舍不得卖,也卖不起。

”“一张牛皮居然喜怒哀乐,半边人脸收尽忠奸贤恶”是皮影的真实写照。

通渭皮影的制作是以牛皮为原材料,经过选皮、制皮、定皮、画谱、过谱、镂刻、渗色、发汗压平、串联合成等九道工序做成,是一个复杂漫长的过程。 雕刻是最难的一步,要求每一刀精确无误,但凡失误便前功尽弃。

一个完整的影人,要被分为头颅、胸腹、腿、臂、肘、手等部件,之间以点连接,令影人能活动自如、栩栩如生。

一个皮影人,要用三到五根竹棍操纵,艺人手指灵活,常常玩得观众眼花缭乱,手上功夫绝妙高超。

一口唱尽千年事,双手对舞百万兵。 灯光皮影六尺台,千古奇闻离合调。 千百年来,这门古老的艺术,在黄土地上唱尽苍凉与悲欢。

夜幕中昏喑的纱幔后,老艺人娴熟的比划,幕布前灵敏的表演,台前的叫好声不绝。 那些身着古装的小影人,演绎着千古悲喜情结,这就是皮影戏的舞台。 其间的悲凉与沧桑伴随着影子腔浑厚的嗓音在黄土地上绵延不绝。

(陈楚培图文)。